الفارس الإسلامي الطائر
نرجو من اعضائنا الكرام تسجيل الدخول لأن ذلك يؤثر علي احصائية الاعضاء المتواجدون خلال 24 ساعه
ويمكنه ان يؤثر بالسلب علي بقية الاعضاء

جزاكم الله خيراً

الفارس الإسلامي الطائر


 
الرئيسيةاليوميةس .و .جقائمة الاعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
تصويت
هل هذا الاستايل احسن ام الاستايل ذو اللون البمبي السابق ؟
 الاستايل السماوي ده احسن
 الاستايل البمبي احسن
 كلاهما جيد
 كلاهما عادي مش فارقة كتير
استعرض النتائج
راسل الادارة اونلاين
Advanced IP Tracing
اشترك في قائمتنا البريدية






اشتراك في مجموعة الفارس الإسلامي الطائر
البريد الإلكتروني:

زيارة هذه المجموعة

شاطر | 
 

  بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-26, 09:37


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباحكم طاعة

نبدأ ان شاء الله مسابقة


القدوة الحسنة

سيكون طرح السؤال يوميا صباحا ان شاء الله
لو تحبوا يكون فى ساعة معينه ان شاء الله نحاول التوفيق

في حال التاخر بطرح السؤال اعذرونا

فالسبب يرجع الى الانترنيت وانقطاعه
او اسباب اخرى وساحاول تكليف صديقتى شيماء زيدان بالامر ان استطاعت
لو فى اى تعليق على انها يومية وتحبوا تكون مرة كل اسبوع ؟
سنبدأ ان شاء الله


( الســـــــــــــؤال الأولـــــــــ )

من هو الصحابي
الذي كان شعاره دوما ( الله و الجنة ) ، لذا كان
يقاتل المشركين ليس من أجل النصر
وانما من أجل الشهادة و تجلت
بطولته في يوم اليمامة فقد احتمى المشركون بداخل حديقة كبيرة ، فبردت دماء
المسلمون للقتال ، فصعد رضي الله عنه فوق ربوة وصاح يا معشر المسلمين ،
احملوني وألقوني عليهم في الحديقة )فهو يريد أن يدخل ويفتح الأبواب
للمسلمين ولوقتله المشركون فسينال الشهادة التي يريد ، ولم ينتظر كثيرا
فاعتلى الجدار وألقى بنفسه داخل الحديقة وفتح الباب واقتحمته جيوش المسلمين
، وتلقى جسد البطل يومئذ بضعا وثمانين ضربة ولكن لم يحصل على الشهادة بعد ،
وقد حرص القائد خالد بن الوليد على تمريضه بنفسه
.






تمنياتى للجميع بالتوفيق


وده رابط اعلان المسابقة
لمعرفة تفاصيل اكثر

http://mbird2005.ibda3.org/montada-f16/topic-t2751.htm







عدل سابقا من قبل nogamath في 2010-07-18, 13:16 عدل 9 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-26, 11:26

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تنشيط
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-26, 20:58





هو البــراء بن مـالك رضي الله عنه

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-26, 21:21



الإجابة الصحيحه
هو البراء بن مالك
كده شيماء زيدان تاخد رقم 111111111111111
وتاخد 5 درجات
كم من ضعيف متضعف ذي طمرين لو اقسم على الله لأبره
منهم البراء بن مالك


رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان شجاعا قتل مائة مبارزة


ابن الجوزي

لا تستعملوا البراء على جيش من جيوش المسلمين فانه مهلكة
يقدم بهم!!



عمر بن الخطاب

وصل المسلمون إلى حصن قد اغلق بابه فيه رجال من المشركين
فجلس البراء بن مالك على ترس وقال ارفعوني برماحكم فالقوني إليهم ففعلوا
فادركوه وقتل منهم عشرة



محمد بن سيرين
.


ياريت كلكم تتفقوا على ميعاد يناسبكم جميعا فى الاغلب عشان نحط فيه المسابقه والاجابات تكون فى نفس الوقت ان شاء الله
والناس تقريبا خلصت امتحانات
ححدوا ميعاد وتحبوا تكون كل يوم ولا يوم واحد فى الاسبوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
منتظرة ردودكم ان شاء الله



.....


عدل سابقا من قبل nogamath في 2010-06-27, 07:24 عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-26, 22:29

هو البراء بن مالك

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له ، لو أقسم على الله لأبره ، منهم البراء بن مالك .



البراء بن مالك أخو أنس بن مالك ، خادم رسول الله -صلى الله عليه وسلم ، ولقد
تنبأ له الرسول الكريم بأنه مستجاب الدعوة ، فليس عليه الا أن يدعو وألا يعجل
وكان شعاره دوما ( الله و الجنة ) ، لذا كان يقاتل المشركين ليس من أجل النصر
وانما من أجل الشهادة ، أتى بعض اخوانه يعودونه فقرأ وجوههم ثم قال لعلكم
ترهبون أن أموت على فراشي ، لا والله ، لن يحرمني ربي الشهادة )000


يوم اليمامة
كان البراء -رضي الله عنه- بطلا مقداما ، لم يتخلف يوما عن غزوة أو مشهد ، وقد كان عمر بن الخطاب يوصي ألا يكون البراء قائدا أبدا ، لأن اقدامه وبحثه على الشهادة يجعل قيادته لغيره من المقاتلين مخاطرة كبيرة ، وفي يوم اليمامة تجلت بطولته تحت امرة خالد بن الوليد ، فما أن أعطى القائد الأمر بالزحف ، حتى انطلق البراء والمسلمون يقاتلون جيش مسيلمة الذي ما كان بالجيش الضعيف ، بل من أقوى الجيوش وأخطرها ، وعندما سرى في صفوف المسلمين شيء من الجزع ، نادى القائد ( خالد ) البراء صاحب الصوت الجميل العالي تكلم يا براء )00000فصاح البراء بكلمات قوية عالية يا أهل المدينة ، لا مدينة لكم اليوم ، انما هو الله ، والجنة )000فكانت كلماته تنبيها للظلام الذي سيعم لا قدر الله000

وبعد حين عادت المعركة الى نهجها الأول ، والمسلمون يتقدمون نحو النصر ، واحتمى المشركون بداخل حديقة كبيرة ، فبردت دماء المسلمون للقتال ، فصعد البراء فوق ربوة وصاح يا معشر المسلمين ، احملوني وألقوني عليهم في الحديقة )000فهو يريد أن يدخل ويفتح الأبواب للمسلمين ولوقتله المشركون فسينال الشهادة التي يريد ، ولم ينتظر البراء كثيرا فاعتلى الجدار وألقى بنفسه داخل الحديقة وفتح الباب واقتحمته جيوش المسلمين ، وتلقى جسد البطل يومئذ بضعا وثمانين ضربة ولكن لم يحصل على الشهادة بعد ، وقد حرص القائد خالد بن الوليد على تمريضه بنفسه 000


في حروب العراق
وفي احدى الحروب في العراق لجأ الفرس الى كلاليب مثبتة في أطراف سلاسل محماة بالنار ، يلقونها من حصونهم ، فتخطف من تناله من المسلمين الذين لا يستطيعون منها فكاكا ، وسقط أحد هذه الكلاليب فجأة فتعلق به أنس بن مالك ، ولم يستطع أنس أن يمس السلسلة ليخلص نفسه ، اذ كانت تتوهج نارا ، وأبصر البراء المشهد ، فأسرع نحو أخيه الذي تصعد به السلسلة على سطح جدار الحصن ، وقبض البراء على السلسلة بيديه وراح يعالجها في بأس شديد حتى قطعها ، ونجا أنس -رضي الله عنه- وألقى البراء ومن معه نظرة على كفيه فلم يجدوهما مكانهما ، لقد ذهب كل مافيها من لحم ، وبقى هيكلها العظمي مسمرا محترقا ، وقضى البطل فترة علاج بطيء حتى برىء000


موقعة تستر والشهادة
احتشد أهل الأهواز والفرس في جيش كثيف ليناجزوا المسلمين ، وكتب أمير المؤمنين عمر الى سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنهما- بالكوفة ليرسل الى الأهواز جيشا ، وكتب الى أبي موسى الأشعري بالبصرة ليرسل الى الأهواز جيشا على أن يجعل أمير الجند سهيل بن عدي وليكون معه البراء بن مالك ، والتقى الجيشان ليواجهوا جيش الأهواز والفرس ، وبدأت المعركة بالمبارزة ، فصرع البراء وحده مائة مبارز من الفرس ، ثم التحمت الجيوش وراح القتلى يتساقطون من الطرفين000

واقترب بعض الصحابة من البراء ونادوه قائلين أتذكر يا براء قول الرسول عنك رب أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له ، لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك )000يا براء اقسم على ربك ، ليهزمهم وينصرنا )000ورفع البراء ذراعيه الى السماء ضارعا داعيا اللهم امنحنا أكتافهم ، اللهم اهزمهم ، وانصرنا عليهم ، وألحقني اليوم بنبيك )000وألقى على أخيه أنس الذي كان يقاتل قريبا منه نظرة كأنه يودعه ، واستبسل المسلمون استبسالا كبيرا ، وكتب لهم النصر000

ووسط شهداء المعركة ، كان هناك البراء تعلو وجهه ابتسامة كضوء الفجر ، وتقبض يمناه على حثية من تراب مضمخة بدمه الطهور ، وسيفه ممدا الى جواره قويا غير مثلوم ، وأنهى مع اخوانه الشهداء رحلة عمر جليل وعظيم0
0
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-26, 22:36

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحشتونى ازى الحقيقة كان عندى ظروف بعدت عنكم
نوجا خليها الساعه 6 مساءً ويوم الثلاثاء الساعة 4.5
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المجاهد



Posts : 169
Points : 245
Reputation : 4
Join date : 23/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-27, 02:14

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير أخوتي وربنا يبارك فيكم وانا عن نفسي مش عارف أقول أيه غير أين نحن من هؤلاء العظماء الكرام بجد انا سعيد لما بقرأ عن هؤلاء الابطال وحزين في نفس الوقت وبقول في نفسي انا أمتي أكون نقطه من هؤلاء بجد بجد ربنا يكرم القائمين علي هذا الموضوع
وعن كل معلومه بتفكرنا بدينا وان الحياة مش لهو بس أنما في حاجات وأعمال لازم نقوم بها تجاه دينا
‏ وربنا يكرمنا جميعآ وادعولي أخوتي بلهدايه لان بياجيلي أوقات بكون مدايق ومش راضي عن الي بعمله


عدل سابقا من قبل المجاهد في 2010-06-27, 02:20 عدل 1 مرات (السبب : خطأ أملائي)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-27, 07:07

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اخى المجاهد ربنا يهدينا جميعا واعلم بجد ان دوام الحال من المحال فكلنا والله اعلم بيمر علينا اوقات زيك كده وكل انسان له زلاته ولكن التوبه والرجوع الى الله هى الحل الوحيد والاعتصام به وهكذا يتقلب حال الانسان اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها فلا تجزع واصبر على نفسك واجعل قلبك وقف لله
وربنا يهديننا جميعا على الطاعه
ويمتعنا جميعا بلذة النظر الى وجهه الكريم ويجمعنا تحت عرشه يوم لا ظل الا ظله
امييين


ثانيا


انا فكرت فى حل ان شاء الله يكون افضل
هو ان السؤال سيطرح يوميا ومن يقوم بالإجابه يكتبها باللون الابيض وعشان انا مشرفه فهقدر ادخل واعرف الحل وكل واحد يدخل فى الميعاد الى يناسبة حتى انتهاء اليوم وكما ذكرت الاول
يأخد 5 درجات
والثانى 4
والثالت 3
وهكذااااااااااااااااااااا
ومن ياتى بعد اخر ترتيب ممكن ياخذ درجة تحفيزيه وزى ما قلنا يوم الجمعه ان شاء الله تجمع الدرجات وتعلن النتيجة وهكذا
ايه رايكم

وسأبدأ فى طرح سؤال اليوم

الســــــــــــــــــــؤال الثانى ...............

هو
السعيدالموعود الذي بركت الناقة أمام داره، وصار الرسول ضيفه، ووقف أهل
المدينة جميعا يغبطونه على حظوظه الوافية..؟؟
واحترف صناعة الجهاد في سبيل الله.

ففي بدر، وأحد والخندق، وفي كل المشاهد والمغازي، كان البطل هناك بائعا
نفسه وماله لله ربو العالمين..

وبعد وفاة الرسول، لم يتخلف عن معركة كتب على المسلمين أن يخوضوها، مهما
يكن بعد الشقة، وفداحة المشقة..!

وكان شعاره الذي يردده دائما، في ليله ونهاره.. في جهره واسراره.. قول الله
تعالى:

( انفروا خفافا وثقالا)..




.


منتظرة اجابتكم ان شا ءالله
محدش بقى يخالف الخطة الى رسمتها


والله المستعان




؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Admin
Admin
Admin


Posts : 886
Points : 1549
Reputation : 18
Join date : 18/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-27, 09:40

السلام عليكم


طيب الاجابات طبعا من البحث عن الانتر نت صح ؟؟

علي العموم انا عرفت الحل ومش هينفع اكتب بالابيض عشان فيه حاجات المفروض انقلها بالتنسيق زي ماهي



الحل هو


أبو أيوب الانصاري
أبو أيوب الأنصاري - انفروا خفافا وثقالا

كان الرسول عليه السلام يدخل المدينة مختتما بمدخله هذا رحلة هجرته الظافرة، ومستهلا أيامه المباركة في دار الهجرة التي ادّخر لها القدر ما لم يدخره لمثلها في دنيا الناس..

وسار الرسول وسط الجموع التي اضطرمت صفوفها وأفئدتها حماسة، ومحبة وشوقا... ممتطيا ظهر ناقته التي تزاحم الناس حول زمامها كل يريد أن يستضيف رسول الله..
وبلغ الموكب دور بني سالم بن عوف، فاعترضوا طريق الناقة قائلين:

" يا رسول الله، أقم عندنا، فلدينا العدد والعدة والمنعة"..

ويجيبهم الرسول وقد قبضوا بأيديهم على زمام الناقة:

" خلوا سبيلها فانها مأمورة".

ويبلغ الموكب دور بني بياضة، فحيّ بني ساعدة، فحي بني الحارث بن الخزرج، فحي عدي بن النجار.. وكل بني قبيل من هؤلاء يعترض سبيل الناقة، وملحين أن يسعدهم النبي عليه الصلاة والسلام بالنزول في دورهم.. والنبي يجيبهم وعلى شفتيه ابتسامة شاكرة:

" خلوا سبيلها فانها مأمورة..



لقد ترك النبي للمقادير اختيار مكان نزوله حيث سيكون لها المنزل خطره وجلاله.. ففوق أرضه سينهض المسجد الذي تنطلق منه الى الدنيا بأسرها كلمات الله ونوره.. والى جواره ستقوم حجرة أو حدرات من طين وطوب.. ليس بها من متاع الدنيا سوى كفاف، أو أطياف كفاف!! سيسكنها معلم، ورسول جاء لينفخ الحياة في روحها الهامد. وليمنح كل شرفها وسلامها للذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا.. للذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم.. وللذين أخلصوا دينهم للله.. للذين يصلحون في الأرض ولا يفسجون.

أجل كان الرسول عليه الصلاة والسلام ممعنا في ترك هذا الاختيار للقدر الذي يقود خطاه..

من اجل هذا، ترك هو أيضا زمام ناقته وأرسله، فلا هو يثني به عنقها ولا يستوقف خطاها.. وتوجه الى الله بقلبه، وابتهل اليه بلسانه:

" اللهم خر لي، واختر لي"..

وأمام دار بني مالك بن النجار بركت الناقة.. ثم نهضت وطوّفت بالمكان، ثم عادت الى مبركها الأول، وألأقت جرانها. واستقرت في مكانها ونزل الرسول للدخول.. وتبعه رسول الله يخف به اليمن والبركة..

أتدرون من كان هذا السعيدالموعود الذي بركت الناقة أمام داره، وصار الرسول ضيفه، ووقف أهل المدينة جميعا يغبطونه على حظوظه الوافية..؟؟

انه بطل حديثنا هذا.. أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد، حفيد مالك بن النجار..

لم يكن هذا أول لقاء لأبي أيوب مع رسول الله..

فمن قبل، وحين خرج وفد المدينة لمبايعة الرسول في مكة تلك البيعة المباركة المعروفة بـ بيعة العقبة الثانية.. كان أبو أيوب الأنصاري بين السبعين مؤمنا الذين شدّوا أيمانهم على يمين الرسول مبايعين، مناصرين.



والآن رسول الله يشرف المدينة، ويتخذها عاصكة لدين الله، فان الحظوظ الوافية لأبي أيوب جعلت من داره أول دار يسكنها المهاجر العظيم، والرسول الكريم.

ولقد آثر الرسول أن ينزل في دورها الأول.. ولكن ما كاد أبو أيوب يصعد الى غرفته في الدور العلوي حتى أخذته الرجفة، ولم يستطع أن يتصوّر نفسه قائما أو نائما، وفي مكان أعلى من المكان الذي يقوم فيه رسول الله وينام..!!

وراح يلح على النبي ويرجوه ان ينتقل الى طابق الدور الأعلى فاستجاب النبي لرجائه..

ولسوف يمكث النبي بها حتى يتمّ المسجد، وبناء حجرة له بجواره..

ومنذ بدأت قريش تتنمّر للاسلام وتشن اغاراتها على دار الهجرة بالمدينة، وتؤلب القبائل، وتجيش الجيوش لتطفئ نور الله..

منذ تلك البداية، واحترف أبو أيوب صناعة الجهاد في سبيل الله.

ففي بدر، وأحد والخندق، وفي كل المشاهد والمغازي، كان البطل هناك بائعا نفسه وماله لله ربو العالمين..

وبعد وفاة الرسول، لم يتخلف عن معركة كتب على المسلمين أن يخوضوها، مهما يكن بعد الشقة، وفداحة المشقة..!

وكان شعاره الذي يردده دائما، في ليله ونهاره.. في جهره واسراره.. قول الله تعالى:

( انفروا خفافا وثقالا)..

مرة واحدة.. تخلف عن جيش جعل الخليفة أميره واحدا من شباب المسلمين، ولم يقتنع أبو أ]وب بامارته.

مرة واحدة لا غير.. مع هذا فان الندم على موقفه هذا ظل يزلزل نفسه، ويقول:

" ما عليّ من استعمل عليّ"..؟؟

ثم لم يفته بعد ذلك قتال!!



كان حسبه أن يعيش جنديا في جيش الاسلام، يقاتل تحت رايته، ويذود عن حرمته..

ولما وقع الخلاف بين علي ومعاوية، وقف مع علي في غير تردد، لأنه الامام الذي أعطي بيعة المسلمين.. ولما استشهد وانتهت الخلافة خعاوية وقف أبو أيوب بنفسه الزاهدة، الصامدة التقية لا يرجو من الدنيا سوى أن يضل له مكان فوق أرض الوغى، وبين صفوف المجاهدين..

وهكذا، لم يكد يبصر جيش الاسلام يتحرك صوب القسطنطينية حتى ركب فرسه، وحمل سيفه، وراح يبحث عن استشهاد عظيم طالما حنّ اليه واشتاق..!!



وفي هذه المعركة أصيب.

وذهب قائد جيشه ليعوده، وكانت أنفاسه تسابق أشواقه الى لقاء الله..

فسأله القائد، وكان يزيد بن معاوية:

" ما حاجتك أبا أيوب"؟

ترى، هل فينا من يستطيع أن يتصوّر أو يتخيّل ماذا كانت حاجة أبا أيوب..؟

كلا.. فقد كانت حاجته وهو يجود بروحه شيئا يعجز ويعيي كل تصوّر، وكل تخيّل لبني الانسان..!!

لقد طلب من يزيد، اذا هو مات أن يحمل جثمانه فوق فرسه، ويمضي به الى أبعد مسافة ممكنة في أرض العدو، وهنالك يدفنه، ثم يزحف بجيشه على طول هذا الطريق، حتى يسمع وقع حوافر خيل المسلمين فوق قبره، فيدرك آنئذ ـنهم قد أدركوا ما يبتغون من نصر وفوز..!!

أتحسبون هذا شعرا..؟

لا.. ولا هو بخيال، بل واقع، وحق شهدته الدنيا ذات يوم، ووقفت تحدق بعينيها، وبأذنيها، لا تكاد تصدق ما تسمع وترى..!!

ولقد أنجز يزيد وصيّة أبي أيوب..

وفي قلب القسطنطينية، وهي اليوم استامبول، ثوى جثمان رجل عظيم، جدّ عظيم..!!



وحتى قبل أن يغمر الاسلام تلك البقاع، كان أهل القسطنطينية من الروم، ينظرون الى أبي أيوب في قبره نظرتهم الى قدّيس...

وانك لتعجب اذ ترى جميع المؤرخين الذين يسجلون تلك الوقائع ويقولون:

" وكان الروم يتعاهدون قبره، ويزورونه.. ويستسقون به اذا قحطوا"..!!



وعلى الرغم من المعارك التي انتظمت حياة أبي أيول، والتي لم تكن تمهله ليضع سيفه ويستريح، على الرغم من ذلك، فان حياته كانت هادئة، نديّة كنسيم الفجر..



ذلك انه سمع من الرسول صلى الله عليه وسلم حديثا فوعاه:

" واذا صليت فصل صلاة مودّع..

ولا تكلمن الناس بكلام تعتذر منه..

والزم اليأس مما في أيدي الناس"...

وهكذا لم يخض في لسانه فتنة..

ولم تهف نفسه الى مطمع..

وقضى حياته في أشواق عابد، وعزوف مودّع..

فلما جاء أجله، لم يكن له في طول الدنيا وعرضها من حاجة سوى تلك الأمنية لتي تشبه حياته في بطولتها وعظمتها:

" اذهبوا بجثماني بعيدا.. بعيدا.. في ارض الروم ثم ادفنوني هناك"...

كان يؤمن بالنصر، وكان يرى بنور بصيرته هذه البقاع، وقد أخذت مكانها بين واحات الاسلام، ودخلت مجال نوره وضيائه..

ومن ثمّ أراد أن يكون مثواه الأخير هناك، في عاصمة تلك البلاد، حيث ستكون المعركة الأخيرة الفاصلة، وحيث يستطيع تحت ثراه الطيّب، أن يتابع جيوش الاسلام في زحفها، فيسمع خفق أعلامها، وصهيل خيلها، ووقع أقدامها، وصصلة سيوفها..!!

وانه اليوم لثاو هناك..

لا يسمع صلصلة السيوف، ولا صهيل الخيول..

قد قضي الأمر، واستوت على الجوديّ من أمد بعيد..

لكنه يسمع كل يوم من صبحه الى مسائه، روعة الأذان المنطلق من المآذن المشرّعة في الأفق..

أن:

الله أكبر..

الله أكبر..

وتجيب روحه المغتبطة في دار خلدها، وسنا مجدها:

هذا ما وعدنا الله ورسوله

وصدق الله ورسوله....


المصدر
http://www.kettaneh.net/islam/islam/man51.htm


عدل سابقا من قبل Admin في 2010-06-27, 12:51 عدل 1 مرات (السبب : جعل الاجابة بالابيض)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mbird2005.ibda3.org
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-27, 10:01

السلام عليكم ورحمة الله



مش قلنا بلاش مخالفة الخطه الى رسمتها

عموما معلش المرة دى
طبعا ممكن البحث من على الانترنت وانا كنت بفكر اقول كدهفعلا شكرا للتوضيح

بس برده ياريت نكتب بالابيض عشان الى يجى يحل بعد كدهياخد فرصه للبحث

لو حد عايز يضيف معلومات تبقى بعد اعلان الدرجات ولا ايه رايكم؟؟؟؟؟؟؟؟
عشان يبقى فى منافسه اكتر واهتمام

يبقى فى اكتر من حد مشارك ان شاء الله


بس بكده الأدمن ياخد برده رقم 111111111111111111111
وياخد 5 درجات
رغم مخالفته للخطه
مبروك للأدمن ها المرة

بالتوفيق للباقى ان شاء الله

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Admin
Admin
Admin


Posts : 886
Points : 1549
Reputation : 18
Join date : 18/04/2009

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-27, 12:52

عدلت الاسم وخليته بالابيض
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mbird2005.ibda3.org
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-27, 13:09

Admin كتب:
عدلت الاسم وخليته بالابيض

شكراً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-27, 21:13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلش اتاخرت انا جبت عنه بس الان الادمن جاب عنه معلش يا نوجا المرة الجايه ان شاء الله يبقى فيها نظام
الحل هو



أبو أيوب الأنصاري



اسمه ونسبه :
خالد بن زيد بن كُلَيب الأنصاري الخزرجي ، وهو مشهور بكنيته ( أبو أيوب ) .

إسلامه :
أسلم أبو أيوب قبل هجرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلى المدينة ، وشهد العقبة .

قصة الناقة :
كان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) قد دخل المدينة مختتماً بمدخله هذا رحلة هجرته الظافرة ، ومستهلا أيامه المباركة في دار الهجرة التي ادَّخر لها القدر ما لم يدخره لمثلها في دنيا الناس . وسار الرسول وسط الجموع التي اضطرمت صفوفها وأفئدتها حماسة ، ومحبة وشوقاً ، ممتطيا ظهر ناقته التي تزاحم الناس حول زمامها ، كُلٌّ يريد أن يستضيف رسول الله . وبلغ الموكب دور بني سالم بن عوف ، فاعترضوا طريق الناقة قائلين : ( يا رسول الله ، أقم عندنا ، فلدينا العدد والعدة والمنعة ) . ويجيبهم الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وقد قبضوا بأيديهم على زمام الناقة : ( خَلّوا سَبيلَها فَإِنَّها مَأمُورة ) . ويبلغ الموكب دور بني بياضة ، فَحيّ بني ساعدة ، فحيّ بني الحارث بن الخزرج ، فحيّ عدي بن النجار . وكل بني قبيلة من هؤلاء يعترض سبيل الناقة ، وملحين أن يسعدهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) بالنزول في دورهم ، وهو يجيبهم وعلى شفتيه ابتسامة شاكرة : ( خَلّوا سَبيلَها فَإِنَّها مَأمُورة ) . فكان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ممعناً في ترك هذا الاختيار للقدر الذي يقود خطاه ، ومن أجل هذا ترك هو أيضاً زمام ناقته وأرسله ، فلا هو يثني به عنقها ، ولا يستوقف خطاها ، وتوجّه إلى الله بقلبه ، وابتهل إليه بلسانه : ( اللَّهُمَّ خر لِي ، واختَرْ لِي ) . وأمام دار بني مالك بن النجار بركت الناقة ، ثم نهضت وطوَّفت بالمكان ، ثم عادت إلى مبركها الأول ، وألقت جرانها ، واستقرت في مكانها . وكان هذا السعيد الموعود ، الذي بركت الناقة أمام داره ، وصار الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ضيفه ، ووقف أهل المدينة جميعا يغبطونه على حظوظه الوافية ، هو البطل أبو أيوب الأنصاري ، الذي جعلت الأقدار من داره أول دار يسكنها المهاجر العظيم والرسول الكريم ( صلى الله عليه وآله ) .

جهاده :
شهد أبو أيوب العقبة ، وشهد بدراً ، وأُحداً ، والخندق ، وسائر المشاهد مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . وكان بعد وفاة رسول‏ الله ( صلى الله عليه وآله ) من السابقين إلى الولاية ، والثابتين في حماية حقِّ الخلافة ، ولم يتراجع عن موقفه هذا قط . وعُدَّ من الإثني عشر الذين قاموا في المسجد النبوي بعد وفاة النبي ‏( صلى الله عليه وآله ) ، ودافعوا عن حقِّ الإمام علي ( عليه السلام ) بصراحة . لم‏ يَدَع أبو أيّوب ملازمة الإمام ( عليه السلام ) وصحبته ، واشترك معه في كافَّة حروبه التي خاضها ضدَّ مثيري الفتنة ، وكان على خيَّالته في النهروان ، وبيده لواء الأمان . عَقَد له الإمام ( عليه السلام ) في الأيام الأخيرة من حياته الشريفة لواءً على عشرة آلاف ، ليتوجّه إلى الشام مع لواء الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، ولواء قيس بن سعد لحرب معاوية . ولكنَّ استشهاد الإمام ( عليه السلام ) حال دون تنفيذ هذه المهمَّة ، فتفرَّق الجيش ، ولم يتحقّق ما أراده الإمام ( عليه السلام ) .

روايته للحديث :
كان أبو أيُّوب من الصحابة المكثرين في نقل الحديث ، فروى في فضائل الإمام ( عليه السلام ) أحاديث جَمَّة . وهو أحد رواة حديث الغدير ، وحديث الثقلين ، وكلام رسول ‏الله ( صلى الله عليه وآله ) للإمام ( عليه السلام ) حين أمره بقتال الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين ، ودعوتهِ ( صلى الله عليه وآله ) أبا أيُّوب أن يكون مع الإمام ‏( عليه السلام ) .

وفاته :
تُوفِّي أبو أيوب ( رضوان الله عليه ) بالقسطنطينيّة ، سنة ( 52 هـ ) ، عندما خرج لحرب الروم ، ودُفن هناك .


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-28, 09:13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اجابتك صح ياشيماء وتاخدى 4 درجاااااااات
لكن نتبع قواعد المسابقه نكتب الاسم باللون الابيض وبعد اعلا ن النتيجه فى نهاية اليوم ممكن اى حد يكتب
المعلومات الاضافية


وبكده نتيجة الامس
الادمن 5 درجات
شيماء زيدان 4 درجااااااااات

عايزين ناس تنافس اكتر

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-28, 09:26

السؤاااااااال الثالــــــــــــــــث

والله المستعان



مقاتلة من عصر النبوة
رضى الله عنها وأرضاها
قالت :


خرجت أول النهار إلى (( أحد )) و معي سقاء أسقي منه المجاهدين حتى انتهيت
إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) و الدولة والقوة له و لمن معه ...



ثم ما لبث أن انكشف المسلمون عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم), فما بقي
إلا في نفر قليل ما يزيدون على العَشْرَةِ ...


فملت إليه أنا و ابني وزوجي ...



وأحطنا به إحاطة السوار بالمعصم و جعلنا نذود عنه بسائر ما نملكه من قوة
وسلاح ...









*********************************************


عادت بعد (( اليمامة )) إلى المدينة بيدٍ واحده و معها ابنها
الوحيد .

أما يدها الأخرى فقد احتسبتها عند الله كما احتسبت من قبل ولدها الشهيد

بالتوفيق للجميع



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-28, 15:46

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى

هي نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار، وهي أنصارية من بني مازن، وكنيتها أم عمارة.
وهي أم لحبيب وعبد الله ابني زيد بن عاصم

معلش يا نوجا معنديش الوان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-29, 10:10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا ياشيماء دخلت وراكى وخلتها بالابيض والوقت رجعتها ازرق


كده شيماء زيدان خدت رقمممممممممممممممممممممممم 1111111111111
وخدت 5 درجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااات
مبروك لشيماء ها المرة

فين باقى المنافسين ؟؟؟؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-29, 10:24

)

نسيبة بنت كعب المازنية الأنصارية



- رضي اللــــه عنهــا -








نسب أم عمارة وفضلها




هي نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن
النجار ، وهي أنصارية من بني مازن ، وكنيتها أم عمارة .




وهي أم لحبيب وعبد الله ابني زيد بن عاصم




ولما ظهر الإسلام أسلمت وبايعت وشهدت أحداً والحديبية وخيبر وحنينا ً وعمرة
القضاة ويوم اليمامة ، وبيعة الرضوان .




زواجهـــا




كانت تحت وهب الأسلمي ، فولدت له حبيب ، ومات وهب فتزوجها زيد بن عاصم
المازني فولدت له عبد الله ، وهو الذي قتل مسيلمة الكذاب ، وفي رواية
تزوجها غزية بن عمرو المازني بعد ممات زيد .






روايتها للأحاديث ورواية الصحابة (( عنها ولها ))




روت أم عمارة عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عدة أحاديث منها




" الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة "




ورواه لها أبو نعيم في كتاب الحلية




والحديث أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نحر بدنة قياما ً وقال : (( رحم
الله المحلقين ))




فإن ابن منده وأبو نعيم لم ينسباها ، بل قالا : أم عمارة بنت كعب الأنصارية
.




وروى عنها ابن ابنها عباد بن تميم بن زيد والحارث بن عبد الله بن كعب ،
وعكرمة مولى ابن عباس أنها أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: ((
ما أرى كل شيء إلا للرجال وما أرى النساء يذكرون )) .




فنزل قوله تعالى : [[ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ
وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ
وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ الْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ
وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ
وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ
اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ]] .. {35}




الأحزاب .. الآية 35




وروى لها الترمذي والنسائي وابن ماجة






مواقفها العظيمة في المعارك




[size=29]في معركة أُحــد




قال الواقدي : شهدت أم عمارة أحدا ً ، مع زوجها غزية بن عمرو ، ومع ولديها
حبيب وعبد الله . خرجت تسقي ، ومعها الشن ( أي : القربة الخلق ) وقاتلت
وأبلت بلاءً حسنا ً وجُرحت اثني عشر جرحا ً . وكان ضمرة بن سعيد المازني
يُحدث عن جدته ، وكانت قد شهدت أُحدا ً وقالت : [[ سمعت رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - يقول: (( لمُقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مقام فلان
وفلان )) ]] .. ا.هـ.








وكانت تراها يومئذ تُقاتل أشد القتال ، وإنها لحاجزةٌ ثوبها على وسطها حتى
جُرحت ثلاثة عشر جُرحا ً ، وكانت تقول : (( إني لأنظر إلى ابن قئمة وهو
يضربها على عاتقها وكان أعظم جراحها ؛ فداوته سنةَ , ثم نادى منادي رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - إلى حمراء الأسد ؛ فشدت عليها ثيابها فما
استطاعت من نزف الدم - رضي الله عنها ورحمها - .








وأتى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بمروط فكان فيها مرط جيد واسع فقال
بعضهم : (( إن هذا المرط لثمنه كذا وكذا ، فلو أرسلت به إلى زوجة عبد الله
بن عمر صفية بنت أبي عبيدة )) .




وقال أحدهم : (( ابعث به إلى من هو أحق به منها ، أم عمارة نسيبة بنت كعب
فقد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول يوم أُحد : (( ما التفت
يمينا ً ولا شمالا ً إلا وأنا أراها تقاتل دوني )) فبعث به إليها .








بيعة العقــبة




عن محمد بن إسحاق قال : (( وحضرت البيعة امرأتان قد بايعتا , إحداهما نسيبة
بنت كعب ، وكانت تشهد الحرب مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، شهدت
معه أُحدا ً وخرجت مع المسلمين بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
في خلافة أبي بكر في الردة ، فباشرت الحرب بنفسها حتى قتل الله مسيلمة ،
ورجعت وبها عشر جراحات من طعنة وجرحة .








حرب اليمامة




شهدت أم عمارة قتال مسيلمة باليمامة ، وذلك لما بعث خالد بن الوليد - رضي
الله عنه - إلى اليمامة جاءت إلى أبي بكر الصديق فاستأذنته للخروج فقال :
(( قد عرفنا بلاءك في الحرب فاخرجي على اسم الله ))




وأوصى خالد بن الوليد بها وكان مستوصيا ً بها ، وقد جاهدت باليمامة أجل
جهاد ، وجرحت أحد عشر جرحا ً وقطعت يدها وقُتل ولدها . ومن هنا نلاحظ ثقة
أم عمارة بنفسها وحبها للجهاد ، إلى جانب الأثر الذي تركته أم عمارة في
نفوس الصحابة .




أم عمـــارة .. من المبشرين بالجنــة






لما أقبل ابن قميئة - لعنه الله - يريد قتل النبي - صلى الله عليه وسلم -
كانت أم عمارة ممن اعترض له ، فضربها على عاتقها ضربة صارت لها فيما بعد
ذلك غورٌ أجوف ، وضربته هي ضربات فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( لمُقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مُقام فلان وفلان )) .




وقال : (( ما التفت يمينا ً ولا شمالا ً إلا وأنا أراها تقاتل دوني )) .




وقال لابنها عبد الله بن زيد : (( بارك الله عليكم من أهل بيت ؛ مقام أمك
خيرٌ من مقام فلان وفلان ، ومقام رَيبك - أي زوج أُمه - خيرٌ من مقام فلان
وفلان ، ومقامك خيرٌ من مقام فلان وفلان ، رحمكم الله أهل بيت )) .




قالت أم عمارة : (( أدعُ الله أن نُرافقك في الجنة )) .




فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة
)) .




فقالت: (( ما أُبالي ما أصابني من الدنيا )) .. اللهم اجمعنا وإياهم في
الجنة ، اللهم آمين




وفــاتها رضي الله عنها




توفيت أم عمارة - رضي الله عنها - في خلافة عمر - رضي الله عنه - عام 13 هـ
( أي : ما يقارب 634 م
[/size]








السؤااااال الراااااااااااااااااااااااااااابع


جامع القرأن الكريم

هو أنصاري من المدينة


وكان سنّه يوم قدمها النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا، احدى عشرة سنة،
وأسلم الصبي الصغير مع المسلمين من أهله، وبورك بدعوة من الرسول له
فهو لم يبرع كمجاهد فحسب، بل كمثقف متنوع المزايا أيضا، فهو يتابع القرآن
حفظا، ويكتب الوحي لرسوله، ويتفوق في العلم والحكمة

،
..بالتوفيق للجميع ارجوا مشاركة الجمييييييييييييع

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-29, 15:08

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
الصحابي زيد بن ثابت


كاتب الوحي وجامع القرآن


لون ابيض مبنش
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-29, 16:04

السلام عليكم
ما هو انا مش عايزاه يبان يا شيماء هى الفكرة مش واضحه ولا مضايقاكم ؟
ماهو عشان حد تانى ياخد فرصه للاجابة ولو ان محدش بيشارك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-30, 08:59

اجابتك صح ياشيماء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فى اليوم السابق لم تنافس معنا غير شيماء زيدان وتاخذ 555555555555 درجات
مبروك شيماء
يارب ديما
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-30, 09:01


هو زيد بن ثابت بن الضحّاك الأنصاري من بني النجار
أخوال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، كان يتيمـاً يوم قدم الرسول -
صلى الله عليه وسلم - للمدينـة (توفي والده يوم بُعاث ) و سنه لا يتجاوز
إحدى عشرة سنة، وأسلـم مع أهلـه وباركه الرسول الكريم بالدعاء...



جهاده:


صحبه آباؤه معهم إلى غزوة بدر، لكن الرسول -صلى
الله عليه وسلم- رده لصغر سنه وجسمه، وفي غزوة أحد ذهب مع جماعة من أترابه
إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم-يرجون أن يضمهم للمجاهدين وأهلهم كانوا
يرجون أكثر منهم، ونظر إليهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- شاكرا وكأنه يريد
الاعتذار، ولكن ( رافع بن خديج ) وهو أحدهم تقدم إلى الرسول الكريم وهو
يحمل حربة ويستعرض بها قائل: ( إني كما ترى، أجيد الرمي فأذن لي )...فأذن
الرسول -صلى الله عليه وسلم- له، وتقدم ( سمرة بن جندب ) وقال بعض أهله
للرسولSad إن سمرة يصرع رافعا )...فحياه الرسول وأذن له...
وبقي ستة من
الأشبال منهم زيد بن ثابت وعبد الله بن عمر، بذلوا جهدهم بالرجاء والدمع
واستعراض العضلات، لكن أعمارهم صغيرة، وأجسامهم غضة، فوعدهم الرسول بالغزوة
المقبلة، وهكذا بدأ زيد مع إخوانه دوره كمقاتل في سبيل الله بدءا من غزوة
الخندق، سنة خمس من الهجرة.



قال زيد بن ثابت كانت وقعة بعاث وأنا بن ست سنين
وكانت قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس سنين فقدم رسول الله صلى
الله عليه وسلم المدينة وأنا بن إحدى عشرة سنة وأتي بي إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقالوا غلام من الخزرج قد قرأ ست عشرة سورة فلم أجز في بدر
ولا أحد وأجزت في الخندق



وكانت مع زيد -رضي الله عنه- راية بني النجار يوم
تبوك، وكانت أولاً مع عُمارة بن حزم، فأخذها النبي -صلى الله عليه وسلم-
منه فدفعها لزيد بن ثابت فقال عُمارةSad يا رسول الله! بلغكَ عنّي
شيءٌ؟)...قال الرسولSad ل، ولكن القرآن مقدَّم، وزيد أكثر أخذا منك للقرآن
)...



علمه:


عن عامر قال كان فداء أهل بدر أربعين أوقية أربعين
أوقية فمن لم يكن عنده علم عشرة من المسلمين الكتابة فكان زيد بن ثابت ممن
علم، لقد كان t مثقفًا متنوع المزاي، يتابع القرآن حفظ، ويكتب الوحي لرسوله
صلى الله عليه وسلم، ويتفوق في العلم والحكمة، وحين بدأ الرسول صلى الله
عليه وسلم في إبلاغ دعوته للعالم الخارجي، وإرسال كتبه لملوك الأرض
وقياصرته، أمر زيدا أن يتعلم بعض لغاتهم فتعلمها في وقت وجيز...يقول زيـدSad
أُتيَ بيَ النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- مَقْدَمه المدينة، فقيلSad هذا من
بني النجار، وقد قرأ سبع عشرة سورة )...فقرأت عليه فأعجبه ذلك، فقالSad
تعلّمْ كتاب يهـود، فإنّي ما آمنهم على كتابي )...ففعلتُ، فما مضى لي نصف
شهـر حتى حَذِقْتُـهُ، فكنت أكتب له إليهم، وإذا كتبوا إليه قرأتُ له )...
وعن ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتحسن السريانية قلت لا قال فتعلمها فإنه تأتينا كتب قال فتعلمتها في سبعة
عشر يوما قال الأعمش كانت تأتيه كتب لا يشتهى ان يطلع عليها الا من يثق به،
من هنا أطلق عليه لقب ( ترجمان الرسول صلى الله عليه وسلم )..




حفظه للقرآن:


منذ بدأت الدعوة وخلال إحدى وعشرين سنة تقريبا كان
الوحي يتنزل، والرسول صلى الله عليه وسلم يتلو، وكان هناك ثلة مباركة تحفظ
ما تستطيع، والبعض الآخر ممن يجيدون الكتابة، يحتفظون بالآيات مسطورة، وكان
منهم علي بن أبي طالب، وأبي بن كعب، وعبدالله بن مسعود، وعبدالله بن عباس،
وزيد بن ثابت رضي الله عنهم أجمعين...وبعد أن تم النزول كان الرسول صلى
الله عليه وسلم يقرؤه على المسلمين مرتبا حسب سوره وآياته...
وقد قرأ
زيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام الذي توفاه الله فيه مرتين،
وإنما سميت هذه القراءة قراءة زيد بن ثابت لأنه كتبها لرسول الله -صلى
الله عليه وسلم- وقرأها عليه، وشَهِدَ العرضة الأخيرة، وكان يُقرىء الناس
بها حتى مات...



بداية جمع القرآن:


بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- شغل المسلمون
بحروب الردة، وفي معركة اليمامة كان عدد الشهداء من حفظة القرآن كبير، فما
أن هدأت نار الفتنة حتى فزع عمر بن الخطاب إلى الخليفة أبو بكر الصديق
راغبا في أن يجمع القرآن قبل أن يدرك الموت والشهادة بقية القراء
والحفاظ...واستخار الخليفة ربه، وشاور صحبه ثم دعا زيد بن ثابت وقال لهSad
إنك شاب عاقل لانتهمك )...وأمره أن يبدأ جمع القرآن مستعينا بذوي الخبرة...


ونهض زيد -رضي الله عنه- بالمهمة وأبلى بلاء عظيما فيه، يقابل
ويعارض ويتحرى حتى جمع القرآن مرتبا منسقا...وقال زيد في عظم المسئوليةSad
والله لو كلفوني نقل جبل من مكانه، لكان أهون علي مما أمروني به من جمع
القرآن )...كما قالSad فكنتُ أتبع القرآن أجمعه من الرّقاع والأكتاف
والعُسُب وصدور الرجال )...وأنجز المهمة على أكمل وجه وجمع القرآن في أكثر
من مصحف0



المرحلة الثانية في جمع القرآن:



في خلافة عثمان بن عفان كان الإسلام يستقبل كل يوم
أناسًا جدد عليه، مما أصبح جليا ما يمكن أن يفضي إليه تعدد المصاحف من خطر
حين بدأت الألسنة تختلف على القرآن حتى بين الصحابة الأقدمين والأولين،
فقرر عثمان والصحابة وعلى رأسهم حذيفة بن اليمان ضرورة توحيد المصحف، فقال
عثمانSad مَنْ أكتب الناس؟)...قالوSad كاتب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
زيد بن ثابت )...قالSad فأي الناس أعربُ؟)...قالوSad سعيد بن العاص )...وكان
سعيد بن العاص أشبه لهجة برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال عثمانSad
فليُملِ سعيد وليكتب زيدٌ )...

واستنجدوا بزيـد بن ثابت، فجمع زيد
أصحابه وأعوانه وجاءوا بالمصاحف من بيت حفصة بنت عمر -رضي الله عنها-
وباشروا مهمتهم الجليلة، وكانوا دوما يجعلون كلمة زيد هي الحجة
والفيصل...رحمهم الله أجمعين...حتى قال عنه ابن عباس ت رضي الله عنهما : "
لقد علم المحفظون من أصحاب محمد أن زيد بن ثابت كان من الراسخين في العلم
".



فضله رضي الله عنه:


تألقت شخصية زيد وتبوأ في المجتمع مكانا عالي، وصار
موضع احترام المسلمين وتوقيرهم...فقد ذهب زيد ليركب، فأمسك ابن عباس
بالركاب، فقال له زيدSad تنح يا ابن عم رسول الله )...فأجابه ابن عباسSad ل،
فهكذا نصنع بعلمائنا )... كما قال ( ثابت بن عبيد ) عن زيد بن ثابتSad ما
رأيت رجلا أفكه في بيته، ولا أوقر في مجلسه من زيد )...



في يوم السقيفـة:


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما توفي رسول
الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر
المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن
معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال
فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله صلى
الله عليه وسلم كان من المهاجرين وإن الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره
كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أبو بكر رضي الله عنه
فقال جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال أما لو فعلتم غير
ذلك لما صالحناكم ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه
ثم انطلقو.



وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يستخلفه إذا حجّ
على المدينة، وزيد -رضي الله عنه-، وهو الذي تولى قسمة الغنائم يوم
اليرموك، وهو أحد أصحاب الفَتْوى الستة: عمر وعلي وابن مسعود وأبيّ وأبو
موسى وزيد بن ثابت، فما كان عمر ولا عثمان يقدّمان على زيد أحداً في القضاء
والفتوى والفرائض والقراءة،



عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في الله عمر وأصدقهم حياء عثمان
وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب وأفرضهم - أي أعلمهم بالفرائض - زيد بن ثابت
وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ألا وان لكل امة أمينا وأمين هذه
الأمة أبو عبيدة بن الجراح.



وقد استعمله عمر على القضاء وفرض له رزقاً...

قال
ابن سيرينSad غلب زيد بن ثابت الناس بخصلتين، بالقرآن والفرائض )...



وفاته:


توفي -رضي الله عنه- سنة ( 45 هـ ) في عهد
معاوية...



ولما مات رثاه حسان بقوله:


فمن للقوافي بعد حسان
وابنه ومن للمعاني بعد زيد بن ثابت



و عن يحيى بن سعيد قال: لما مات زيد بن ثابت قال
أبو هريرة: مات اليوم حبر هذه الأمة، ولعل الله يجعل في ابن عباس منه خلف






المصدر :http://www.rasoulallah.net/v2/document.aspx?lang=ar&doc=1357
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-06-30, 09:41

السؤاااااااااال الخامســــــــــــــ

لقد افتتح أيام نضاله النبيل وولائه الجليل بيوم هجرته، ففي ذلك اليوم تخلى
عن كل ثروته وجميع ذهبه الذي أفاءته عليه تجارته الرابحة خلال سنوات كثيرة
قضاها في مكة.. تخلى عن كل هذه الثروة وهي كل ما يملك في لحظة لم يشب
خلالها تردد ولا نكوص.

فعندما همّ الرسول بالهجرة، علم بها، وكان المفروض أن يكون ثالث
ثلاثة، هم الرسول.. وأبو بكر.. وصهيب..

بيد أن القرشيين كانوا قد بيتوا أمرهم لمنع هجرة الرسول
ووقع في بعض فخاخهم، فعوّق عن الهجرة بعض الوقت سبيلهما على بركة الله

*****************************************
..انه ليتحدث صادقا عن ولائه العظيم لمسؤولياته كمسلم بايع الرسول، وسار تحت
راية الاسلام فيقول:

" لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهدا قط الا كنت حاضره..

ولم يبايع بيعة قط الا كنت حاضرها..

ولا يسر سرية قط. الا كنت حاضرها..

ولا غزا غزاة قط، أوّل الزمان وآخره، الا منت فيها عن يمينه أو، شماله..

وما خاف المسلمون أمامهم قط، الا كنت أمامهم..

ولا خافوا وراءهم الا كنت وراءهم..

وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين االعدوّ أبدا حتى لقي
ربه

من هذا الصحابى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالتوفيق للجميع









الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-01, 00:09

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
صهيب بن سنان - ربح البيع يا ابا يحيى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-02, 21:36

السلام عليكم اجابة صحيحة يا شيماء
صهيب
بن سنان - ربح البيع يا ابا يحيى


كده خمس درجااااااااااااااات

مبرووووووووك يا شيماء
واضح ان شيماء هى الى هتفوز جعله الله فى ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-02, 23:07





السلام عليكم و رحمة الله و
بركاته


صهيب بن سنان - ربح البيع ابا يحيى


ولد في أحضان النعيم..

فقد اكن أبوه حاكم الأبلّة ووليا عليها لكسرى.. وكان من العرب الذين نزحوا
الى العراق قبل الاسلام بعهد طويل، وفي قصره القائم على شاطئ الفرات، مما
يلي الجزيرة والموصل، عاش الطفل ناعما سعيدا..

وذات يوم تعرضت البلاد لهجوم الروم.. وأسر المغيرون أعدادا كثيرة وسبوا ذلك
الغلام " صهيب بن سنان"..

ويقتنصه تجار الرقيق، وينتهي طوافه الى مكة، حيث بيع لعبد الله بن جدعان،
بعد أن قضى طفولته وشبابه في بلاد الروم، حتى أخذ لسانهم ولهجتهم.

ويعجب سيده بذكائه ونشاطه واخلاصه، فيعتقه ويحرره، ويهيء له فرصة الاتجار
معه.
وذات يوم.. ولندع صديقع عمار بن ياسر يحدثنا عن ذلك اليوم:

" لقيت صهيب بن سنان على باب دار الأرقم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
فيها..

فقلت له: ماذا تريد..؟

فأجابني وما تريد أنت..؟

قلت له: أريد أن أدخل على محمد، فأسمع ما يقول.

قال: وأنا اريد ذلك..

فدخلنا على الرسول صلى الله عليه وسلم، فعرض علينا الاسلام فأسلمنا.

ثم مكثنا على ذلك حتى أمسينا..

ثم خرجنا ونحن مستخفيان".!!

عرف صهيب طريقع اذن الى دار الأرقم..

عرف طريقه الى الهدى والنور، وأيضا الى التضحية الشاقة والفداء العظيم..

فعبور الباب الخشبي الذي كان يفصل داخل دار الأرقم عن خارجها لم يكن يعني
مجرّد تخطي عتبة.. بل كان يعني تخطي حدود عالم بأسره..!

عالم قديم بكل ما يمثله من دين وخلق، ونظام وحياة..

وتخطي عتبة دار الأرقم، التي لم يكن عرضها ليزيد عن قدم واحدة كان يعني في
حقيقة الأمر وواقعه عبور خضمّ من الأهوال، واسع، وعريض..

واقتحام تلك العتبة، كان ايذانا بعهد زاخر بالمسؤليات الجسام..!

وبالنسبة للفقراء، والغرباء، والرقيق، كان اقتحام عقبة دار الأرقم يعني
تضحية تفوق كل مألوف من طاقات البشر.

وان صاحبنا صهيبا لرجل غريب.. وصديقه الذي لقيه على باب الدار، عمّار بن
ياسر رجل فقير.. فما بالهما يستقبلان الهول ويشمّران سواعدهما لملاقاته..؟؟


انه نداء الايمان الذي لا يقاوم..

وانها شمائل محمد عليه الصلاة والسلام، الذي يملؤ عبيرها أفئدة الأبرار هدى
وحبا..

وانها روعة الجديد المشرق. تبهر عقولا سئمت عفونة القديم، وضلاله وافلاسه..


وانها قبل هذا كله رحمة الله يصيب بها من يشاء.. وهداه يهدي اليه من
ينيب...

أخذ صهيب مكانه في قافلة المؤمنين..

وأخذ مكانا فسيحا وعاليا بين صفوف المضطهدين والمعذبين..!!

ومكانا عاليا كذلك بين صفوف الباذلين والمفتدين..

وانه ليتحدث صادقا عن ولائه العظيم لمسؤولياته كمسلم بايع الرسول، وسار تحت
راية الاسلام فيقول:

" لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهدا قط الا كنت حاضره..

ولم يبايع بيعة قط الا كنت حاضرها..

ولا يسر سرية قط. الا كنت حاضرها..

ولا غزا غزاة قط، أوّل الزمان وآخره، الا منت فيها عن يمينه أ، شماله..

وما خاف المسلمون أمامهم قط، الا كنت أمامهم..

ولا خافوا وراءهم الا كنت وراءهم..

وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين االعدوّ أبدا حتى لقي
ربه"..!!

هذه صورة باهرة، لايمان فذ وولاء عظيم..

ولقد كان صهيب رضي الله عنه وعن اخوانه أجمعين، أهلا لهذا الايمان المتفوق
من أول يوم استقبل فيه نور الله، ووضع يمينه في يكين الرسول..

يومئذ أخذت علاقاته بالناس، وبالدنيا، بل وبنفسه، طابعا جديدا. يومئذ.
امتشق نفسا صلبة، زاهدة متفانية. وراح يستقبل بها الأحداث فيطوّعها.
والأهوال فيروّعها.

ولقد مضى يواجه تبعاته في اقدام وجسور. زفلا يتخلف عن مشهد ولا عن خطر..
منصرفا ولعه وشغفه عن الغنائم الى المغارم.. وعن شهوة الحياة، الى عشق
الخطر وحب الموت..



ولقد افتتح أيام نضاله النبيل وولائه الجليل بيوم هجرته، ففي ذلك اليوم
تخلى عن كل ثروته وجميع ذهبه الذي أفاءته عليه تجارته الرابحة خلال سنوات
كثيرة قضاها في مكة.. تخلى عن كل هذه الثروة وهي كل ما يملك في لحظة لم يشب
جلالها تردد ولا نكوص.

فعندما همّ الرسول صلى الله عليه و سلم بالهجرة، علم صهيب بها، وكان
المفروض أن يكون ثالث ثلاثة، هم الرسول.. وأبو بكر.. وصهيب..

بيد أن القرشيين كانوا قد بيتوا أمرهم لمنع هجرة الرسول..

ووقع صهيب في بعض فخاخهم، فعوّق عن الهجرة بعض الوقت بينما كان الرسول صلى
الله عليه و سلم وصاحبه قد اتخذا سبيلهما على بركة الله..

وحاور صهيب وداور، حتى استطاع أن يفلت من شانئيه، وامتطى ظهر ناقته، وانطلق
بها الصحراء وثبا..

بيد أن قريشا أرسلت في أثره قناصتها فأدركوه.. ولم يكد صهيب يراهم ويواجههم
من قريب حتى صاح فيهم قائلا:

" يا معشر قريش..

لقد علمتم أني من أرماكم رجلا.. وأيم والله لا تصلون اليّ حتى ارمي كبل سهم
معي في كنانتي ثم أضربكم بسيفي حتى لا يبقى في يدي منه شيء، فأقدموا ان
شئتم..

وان شئتم دللتكم على مالي، وتتركوني وشاني"..

ولقد استاموا لأنفسهم، وقبلوا أن يأخذوا ماله قائلين له:

أتيتنا صعلوكا فقيرا، فكثر مالك عندنا، وبلغت بيننا ما بلغت، والآن تنطلق
بنفسك وبمالك..؟؟

فدلهم على المكان الذي خبأ فيه ثروته، وتركوه وشأنه، وقفلوا الى مكة
راجعين..

والعجب أنهم صدقوا قوله في غير شك، وفي غير حذر، فلم يسألوه بيّنة.. بل ولم
يستحلفوه على صدقه..!! وهذا موقف يضفي على صهيب كثيرا من العظمة يستحقها
كونه صادق وأمين..!!

واستأنف صهيب هجرته وحيدا سعيدا، حتى أردك الرسول صلى الله عليه وسلم في
قباء..



كان الرسول صلى الله عليه و سلم جالسا وحوله بعض أصحابه حين أهل عليهم صهيب
ولم يكد يراه الرسول حتى ناداه مبتهلًا:

" ربح البيع أبا يحيى..!!

ربح البيع أبا يحيى..!!

و حينئذ نزلت الآية الكريمة:

( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله، والله رؤوف
بالعباد)..



أجل لقد اشترى صهيب نفسه المؤمنة ابتغاء مرضات الله بكل ثروته التي أنفق
شبابه في جمعها، ولم يحس قط أنه المغبون..

فمال المال، وما الذهب وما الدنيا كلها، اذا بقي له ايمانه، واذا بقيت
لضميره سيادته.. ولمصيره ارادته..؟؟

كان الرسول يحبه كثيرا.. وكان صهيب الى جانب ورعه وتقواه، خفيف الروح، حاضر
النكتة..

رآه الرسول يأكل رطبا، وكان باحدى عينيه رمد..

فقال له الرسول ضاحكا:" أتأكل الرطب وفي عينيك رمد"..؟

فأجاب قائلا:" وأي بأس..؟ اني آكله بعيني الآخرى"..!!

وكان جوّادا معطاء.. ينفق كل عطائه من بيت المال في سبيل الله، يعين
محتاجا.. يغيث مكروبا.." ويطعم الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا".

حتى لقد أثار سخاؤه المفرط انتباه عمر فقال له: أراك تطعم كثيرا حتى انك
لتسرف..؟

فأجابه صهيب لقد سمعت رسول الله يقول:

" خياركم من أطعم الطعام".


ولئن كانت حياة صهيب مترعة بالمزايا والعظائم، فان اختيار عمر بن الخطاب
اياه ليؤم المسلمين في الصلاة مزية تملأ حياته ألفة وعظمة..

فعندما اعتدي على أمير المؤمنين وهو يصلي بالمسلمين صلاة الفجر..

وعندما احس نهاية الأجل، فراح يلقي على اصحابه وصيته وكلماته الأخيرة قال:

" وليصلّ بالناس صهيب"..

لقد اختار عمر يومئذ ستة من الصحابة، ووكل اليهم أمر الخليفة الجديد..


وخليفة المسلمين هو الذي يؤمهم في الصلاة، ففي الأيام الشاغرة بين وفاة
أمير المؤمنين، واختيار الخليفة الجديد، من يؤم المسلمين في الصلاة..؟

ان عمر وخاصة في تلك الللحظات التي تأخذ فيها روحه الطاهرة طريقها الى الله
ليستأني ألف مرة قبل أن يختار.. فاذا اختار، فلا أحد هناك أوفر حظا ممن
يقع عليه الاختيار..

ولقد اختار عمر صهيبا..

اختاره ليكون امام المسلمين في الصلاة حتى ينهض الخليفة الجديد.. بأعباء
مهمته..

اختاره وهو يعلم أن في لسانه عجمة، فكان هذا الاختيار من تمام نعمة الله
على عبده الصالح صهيب بن سنان ..







الموضوع الأصلي :


هنا
||






















الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-04, 21:30

السؤال السادس






وهبت نفسها للنبي وفيها نزلت: (وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي …) تزوجها في عمرة القضاء عام 7هــــــ ،


توفيت بعد عودتها من الحج بسرف ودفنت حيث أوصت في موضع
قبتها هناك سنة 51 هـ وصلى عليها ابن أختها عبد
الله بن العباس: تقول عنها عائشة : (ذهبت والله ....... أما إنها كانت من أتقانا
لله وأوصلنا للرحم
).

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-05, 22:49

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ميمونة بنت الحارث الهلالية العامرية
هي ام المؤمنين آخر من تزوج بها رسول الإسلام
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-06, 15:15

شيماء زيدان كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ميمونة بنت الحارث الهلالية العامرية
هي ام المؤمنين آخر من تزوج بها رسول الإسلام .
ماشاء الله
اجابتك صحيحة
تسلمى على همتك فى المشاركة
نبدأ سؤالنا السابع غدا ان شاء الله
ونود مشاركة باقى الاعضاء
مع ملاحظة غيابهم لعلهم بخييير ان شاء الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-06, 21:48



ميمونة بنت الحارث الهلالية العامرية
هي أم المؤمنين آخر من تزوج بها رسول


الإسلام.



نسبها

الشريف








شجرة نسب ميمونة وإلتقاءه بنسب محمد بن عبد الله وبأنساب باقي أمهات

المؤمنين



  • أبوها: الحارث بن بن حزن بن بجير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال
    بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
    قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

  • أمها: هند بمت عوف بن زهير بن حماطة بن جرش
    بن أسلم بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن
    وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير
    بن سبأ بن يشجب بن بن يعرب بن قحطان. أكرم عجوز في الأرض أصهاراً.




فهند بنت عوفٍ هذه أم كل من:


  • أم المؤمنين زينب بنت خزيمة الهلالية زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
    .

  • اسماء بنت عميس الخثعمية، تزوجت من جعفر بن ابى طالب، ثم تزوجها ابى بكر الصديق ثم تزوجها على بن ابى طالب.
  • اروى بنت عميس
    الخثعمية، زوج حمزة بن عبد المطلب.

  • أم الفضل لبابة الكبرى بنت الحارث الهلالية، زوج العباس بن عبد المطلب.
  • لبابة الصغرى بنت الحارث الهلالية، أم خالد بن الوليد.


زواجها





وهبت نفسها للنبي وفيها نزلت: (وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي …) تزوجها في عمرة القضاء عام

7 هـ،



توفيت بعد عودتها من الحج بسرف ودفنت حيث أوصت في موضع

قبتها هناك سنة 51 هـ وصلى عليها ابن أختها عبد

الله بن العباس: تقول عنها عائشة: (ذهبت والله ميمونة.. أما إنها كانت من أتقانا

لله وأوصلنا للرحم).


وفاتها

وموضع ضريحها








الموقع الذي يحوي ضريح السيدة ميمونة بنت الحارث








أحدث صورة أخذت لضريح السيدة ميمونة بنت الحارث





انتقلت أم المؤمنين عليها رضوان الله وسلامه إلى الرفيق الأعلى في

الموضع الذي زفت فيه إلى النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، وهو موضع

ضريحها الآن، ويقع على طريق المدينة المنورة / مكة المكرمة قبل الوصول إلى

مسجد التنعيم بعشرة كيلومترات، داخل سور على يمين القادم إلى مكة المكرمة.



هذه أحدث صور تم إلتقاطها لموضع ضريحها على رضوان الله وسلامه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-07, 09:36

السؤاااااااااااااااااال الســــــــــــــابع



الشاعر
الشهيد


حضر بيعتي العقبة الأولى
والثانية، وشهد بدرًا وأحدًا والخندق،
وكان أحد شعراء النبي ( الثلاثة، وكان بين
يدي النبي ( في عمرة القضاء يقول:
خَلُّوا بني الكُفَّار عَنْ سَبيلِهِ
نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ
ضَرْبًا يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ
وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ عَنْ خَلِيـله
فنادى عليه عمر وقال له: في حرم الله وبين
يدي رسول الله ( تقول هذا الشعر؟ فقال له
النبي (: (خَلِّ عنه يا عمر، فوالذي نفسي
بيده لكلامه أشد عليهم من وَقْعِ النبل) [أبو
يعلي].


وكان .............عابدًا محبًا لمجالس العلم
والذِّكر
،
ذات مرة ذهب إلى المسجد والنبي (
يخطب، وقبل أن يدخل سمع النبي ( يقول: (اجلسوا)
فجلس مكانه خارج المسجد حتى فرغ النبي ( من
خطبتيه، فبلغ ذلك النبي (، فقال له: (زادك
الله حرصًا على طواعية الله ورسوله) [البيهقي].
وكان كثير الخوف والخشية من الله، وكان
يبكي كثيرًا، ويقول: إن الله تعالى قال: {وإن
منكم إلا واردها} [مريم: 17]، فلا أدري أأنجو
منها أم لا؟

من هذ الصحابى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


رضى الله عنهم وأرضاهم
اللهم نشهد انهم رجال صدقوا الله
اللهم انى نحسبهم عندك من الصالحين
اللهم اجعلنا مثلهم واجعل من زريتنا رجال امثالهم ياااااااااااارب العالمين واجعل من أمتنا من يخافك ويخشاك وأنصر الاسلام وأعز المسلميييييييين
وتقبل توبتنا ياااااااااااااااااأرحم الراحميييييييييين

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-07, 21:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
عد
الله بن رواحة

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-08, 10:38

شيماء زيدان كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
عد
الله بن رواحة


الاجابة صحيحة ياشيماااااااء
بارك الله فيييييييييييييك
ورزقك سعادة الدارين الدنيييياااا والآخرة

شيماء متابعة جيدة للمشاركة اللهم علمنا ما جهلنا

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-08, 10:42







عبد الله بن رواحة
إنه الصحابي الجليل عبد الله بن رواحة
الخزرجي الأنصاري -رضي الله عنه- وكان يكنى
أبا محمد. وقد حضر بيعتي العقبة الأولى
والثانية، وشهد بدرًا وأحدًا والخندق،
وكان أحد شعراء النبي ( الثلاثة، وكان بين
يدي النبي ( في عمرة القضاء يقول:
خَلُّوا بني الكُفَّار عَنْ سَبيلِهِ
نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ
ضَرْبًا يُزِيلُ الهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ
وَيُذْهِلُ الخَلِيلَ عَنْ خَلِيـله
فنادى عليه عمر وقال له: في حرم الله وبين
يدي رسول الله ( تقول هذا الشعر؟ فقال له
النبي (: (خَلِّ عنه يا عمر، فوالذي نفسي
بيده لكلامه أشد عليهم من وَقْعِ النبل) [أبو
يعلي].
وكان عبد الله عابدًا محبًا لمجالس العلم
والذِّكر، فيروى أنه كان إذا لقى رجلا من
أصحابه قال له: تعال نؤمن بربنا ساعة. وذات
مرة سمعه أحد الصحابة يقول ذلك، فذهب إلى
النبي (، وقال: يا رسول الله، ألا ترى ابن
رواحة، يرغب عن إيمانك إلى إيمان ساعة؟!
فقال له النبي (: (رحم الله ابن رواحة إنه
يحب المجالس التي تتباهى بها الملائكة) [أحمد].
وذات مرة ذهب عبد الله إلى المسجد والنبي (
يخطب، وقبل أن يدخل سمع النبي ( يقول: (اجلسوا)
فجلس مكانه خارج المسجد حتى فرغ النبي ( من
خطبتيه، فبلغ ذلك النبي (، فقال له: (زادك
الله حرصًا على طواعية الله ورسوله) [البيهقي].
وكان كثير الخوف والخشية من الله، وكان
يبكي كثيرًا، ويقول: إن الله تعالى قال: {وإن
منكم إلا واردها} [مريم: 17]، فلا أدري أأنجو
منها أم لا؟
وعُرفَ عبد الله بن رواحة بكثرة الصيام
حتى في الأيام الشديدة الحر، يقول أبو
الدرداء -رضي الله عنه- خرجنا مع النبي ( في
بعض أسفاره في يوم حار حتى وضع الرجل يده
على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلا
النبي ( وابن رواحة.
ولما نزل قول الله تعالى: {والشعراء يتبعهم
الغاوون. ألم تر أنهم في كل واد يهيمون.
وأنهم يقولون ما لا يفعلون} [224-226] أخذ عبد
الله في البكاء لأنه كان شاعرًا يقول
الشعر، ويدافع به عن الإسلام والمسلمين،
وقال لنفسه: قد علم الله أني منهم، وكان
معه كعب بن مالك، وحسان بن ثابت، وهم شعراء
الرسول ( الثلاثة، فنزل قول الله تعالى: {إلا
الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله
كثيرًا وانتصروا من بعد ما ظلموا} [_الشعراء:
227]. ففرح عبد الله بذلك، واستمر في نصرة
المسلمين بشعره.
وذات يوم أنشد عبد الله من شعره بين يدي
النبي (، وقال:
إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الخَيْــــرَ
أَعْرِفُـــهُ
وَاللهُ يَعْرِفُ أنْ ما خَانَنِي
الخَبَــــــرُ
أَنْتَ النبي وَمَنْ يُحْــرَمْ
شَفَاعَتُـــــهُ
يَوْمَ الحِسَابِ لَقَدْ أَزْرَى بِـهِ
القَــــدَرُ
فَثَّبَتَ اللهُ مَا آتَـــاكَ مـِنْ
حـُسْـــنٍ
تَثَبِيتَ مَــــوسَى وَنَصْرًا كَالذي
نَصَروا
فدعا له الرسول (: (وإياك فثبَّتَكَ الله) [ابن
سعد].
وكما نصر عبد الله الإسلام في ميدان
الكلمة، فقد نصره باقتدار في ميدان الحرب
والجهاد بشجاعته وفروسيته.
وكان ابن رواحة أمينًا عادلاً، وقد أرسله
النبي ( إلى يهود خيبر؛ ليأخذ الخراج
والجزية مما في أراضيهم، فحاولوا إعطاءه
رشوة؛ ليخفف عنهم الخراج، فقال لهم: يا
أعداء الله، تطعموني السحت؟ والله لقد
جئتكم من عند أحب الناس إليَّ، ولأنتم
أبغض إليَّ من القردة والخنازير، ولا
يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا
أعدل عليكم (أي أتعامل معكم بالعدل).
وفي شهر جمادى الأولى من السنة الثامنة
للهجرة، علم الرسول ( أن الروم قد حشدوا
جيوشهم استعدادًا للهجوم على المسلمين،
فأرسل النبي ( جيشًا إلى حدود الشام عدده
ثلاثة آلاف مقاتل؛ ليؤمِّن الحدود
الإسلامية من أطماع الروم، وجعل زيد بن
حارثة أميرًا على الجيش، وقال لهم: (إن قتل
زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن
رَواحة) [البخاري].
فلما وصل جيش المسلمين إلي حدود الشام،
علموا أن عدد جيش الروم مائتا ألف فارس،
فقالوا: نكتب إلى النبي ( ليرسل إلينا
مددًا من الرجال، أو يأمرنا أن نرجع أو أي
أمر آخر، فقال لهم ابن رواحة: يا قوم،
والله إن التي تكرهون هي التي خرجتم
تطلبون، إنها الشهادة، وما نقاتل الناس
بعدد ولا قوة ولا كثرة، إنما نقاتلهم بهذا
الدين الذي أكرمنا الله به. فانطلقوا
فإنما هي إحدى الحسنيين، إما ظهور (نصر)
وإما شهادة.
فكبر المسلمون وواصلوا مسيرتهم حتى نزلوا
قرية بالشام تسمى مؤتة، وفيها دارت الحرب،
وقاتل المسلمون أعداءهم قتالاً شديدًا،
وأخذ زيد بن حارثة يقاتل ومعه راية
المسلمين، فاستشهد زيد، فأخذ الراية جعفر
بن أبي طالب، وراح يقاتل في شجاعة حتى
استشهد، فأخذ عبد الله الراية، فأحس في
نفسه بعض التردد، ولكنه سرعان ما تشجع،
وراح يقاتل في شجاعة ويقول:
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسُ لَتَنْزِلِنَّـه
طَائِعَةً أَوْ لَتُكْرهِنَّـــــــه
فَطَالَمَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّـة
مَالِي أَرَاكِ تَكْرَهِينَ
الجَنَّــــةْ
يَا نَفْسُ إلا تُقْتَلِى تَمُوتـي وَمَا
تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيـــــت
إِنْ تَفْعَلِى فَعْلَهُمَا هُدِيـتِ
وَإِنْ تَأَخَّرْتِ فَقَد شُقِيــــتِ
ونال عبد الله الشهادة، ولحق بصاحبيه زيد
وجعفر.

الشاعر الشهيد









المصدر


http://alislam1.malware-site.www/abdollah_binrawaha.htm
:

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-08, 10:51

السؤاااااااااااااااااااااال الثامن



[size=21]أمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية بنت عم أبيه ،

كان يعمل بالتجارة ومنأغنياء
مكة المعروفين
وكان أنسب قريشاً لقريش وأعلم قريش بها وبما كان فيها من [b][b][b]خير وشر[/b][/b]

ومعروف يأتونه الرجال ويألفونه اعتنق الاسلام دون تردد




فهوأول من أسلم
من الرجال الأحرار



ثم أخذ يدعو لدين الله فاستجاب له عدد من قريش من
بينهم عثمان بن عفان ،
والزبير بن العوام
] وعبدالرحمن بن عوف ، والأرقم ]ابن أبي الأرق]




[/center]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-08, 18:22

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
أبو بكر الصديق أحد العشرة المبشرين بالجنة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-10, 13:55

[size=18]شيماء زيدان كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
أبو بكر الصديق أحد العشرة المبشرين بالجنة[/size]


sa7 ya shimaa

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-12, 13:13

السؤال التاسع


صهر رسول الله صلى الله
عليه وسلم، زوج ابنته زينب وهو والد أمامة التي كان يحملها النبي
صلى الله عليه وسلم في صلاته.أمه هالة بنت خويلد أخت خديجة بنت خويلد . كانت خديجة هي التي سألت
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزوجه بابنتها زينب، وكان لا يخالفها،
وذلك قبل الوحي
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-13, 06:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
أبي العاص
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-14, 09:25

شيماء زيدان كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة هى
أبي العاص



اجابتك صححيحة يا شيماء
بارك الله فيكى واثابك خيرا








كان أبو العاص بن الربيع العبشمي القرشي، شابا موفور الشباب، بهي الرونق،
رائع المجتلى، بسطت عليه النعمة ظلالها، و جلله الحسب بردائه، فغدا مثلا
للفروسية العربية بكل ما فيها من خصائل الأنفة و الكبرياء، و مخايل
المروءة و الوفاء، و مآثر الاعتزاز بتراث الآباء و الأجداد.



* * *



وقد ورث أبو العاص حب التجارة عن قريش صاحبة الرحلتين: رحلة الشتاء و رحلة
الصيف، فكانت ركائبه لا تفتأ ذاهبة آيبة بين مكة و الشام، و كانت قافلته
تضم المئة من الإبل و المئتين من الرجال، و كان الناس يدفعون إليه بأموالهم
ليتجر لهم بها فوق ماله، لما بلوا من حذقه، و صدقه، و أمانته.



* * *



و كانت خالته خديجة بنت خويلد زوج محمد بن عبد الله – صلى الله عليه و سلم –
تنزله من نفسها منزلة الولد من أمه، و تفسح له في قلبها و بيتها مكانا
مرموقا ينزل فيه على الرحب و الحب.

و لم يكن حب محمد بن عبد الله لأبي العاص بأقل من حب خديجة له ولا أدنى.



* * *



و مرت الأعوام سراعا خفافا على بيت محمد بن عبد الله، فشبت زينب كبرى
بناته، و تفتحت كما تتفتح زهرة فواحة الشذى بهية الرواء. فطمحت إليها نفوس
أبناء السادة البهاليل من أشراف مكة...

و كيف لا؟!!... و هي من أعرق بنات قريش حسبا و نسبا، و أكرمهن أما و أبا، و
أزكاهن خلقا و أدبا.

و لكن أنى لهم أن يظفروا بها؟!...

و قد حال دونهم و دونها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع فتى فتيان مكة!!



* * *



لم يمض على اقتران زينب بنت محمد بأبي العاص إلا سنوات معدودات حتى أشرقت
بطاح مكة بالنور الإلهي الأسنى، و بعث الله نبيه محمدا – صلى الله عليه و
سلم – بدين الهدى و الحق، و أمره بأن ينذر عشيرته الأقربين، فكان أول من
آمن به من النساء زوجته خديجة بنت خويلد، و بناته زينب، و رقية، و أم
كلثوم، و فاطمة، على الرغم من أن فاطمة كانت صغيرة آنذاك.

غير أن صهره أبا العاص، كره أن يفارق دين آبائه و أجداده، و أبى أن يدخل
فيما دخلت فيه زوجته زينب، على الرغم من أنه كان يصفيها بصافي الحب، و
يمحضها من محض الوداد.



* * *



و لما اشتد النزاع بين الرسول صلوات الله و سلامه عليه و بين قريش، قال
بعضهم لبعض:

"ويحكم... إنكم قد حملتم عن محمد همومه بتزويج فتيانكم من بناته، فلو
رددتموهن إليه لانشغل بهن عنكم..."

فقالوا: "نعم الرأي ما رأيتهم." و مشوا إلى أبي العاص و قالوا له:

"فارق صاحبتك يا أبا العاص، و ردها إلى بيت أبيها، و نحن نزوجك أي امرأة
تشاء من كرائم عقيلات قريش."

فقال: "لا والله إني لا أفارق صاحبتي، و ما أحب أن لي بها نساء الدنيا
جميعا..."

أما ابنتاه رقية و أم كلثوم فقد طلقتا و حملتا إلى بيته، فسر الرسول صلوات
الله عليه بردهما إليه، و تمنى أن لو فعل أبو العاص كما فعل صاحباه، غير
أنه ما كان يملك من القوة ما يرغمه به على ذلك، و لم يكن قد شرع – بعد –
تحريم زواج المؤمنة من المشرك.



* * *



و لما هاجر الرسول صلوات الله و سلامه عليه إلى المدينة، و اشتد أمره فيها،
و خرجت قريش لقتاله في "بدر" اضطر أبو العاص للخروج معهم اضطرارا...

إذ لم تكن به رغبة في قتال المسلمين، ولا أرب في النيل منهم، و لكن منزلته
في قومه حملته على مسايرتهم حملا... وقد انجلت "بدر" عن هزيمة منكرة لقريش
أذلت معاطس الشرك، و قصمت ظهور طواغيته، ففريق قتل، و فريق أسر، و فريق
نجاه الفرار.

و كان في زمرة الأسرى أبو العاص زوج زينب بنت محمد صلوات الله و سلامه
عليه.



* * *



فرض النبي عليه الصلاة و السلام على الأسرى فدية يفتدون بها أنفسهم من
الأسر، و جعلها تتراوح بين ألف درهم و أربعة آلاف حسب منزلة الأسير في قومه
و غناه.

و طفقت الرسل تروح و تغدو بين مكة و المدينة حاملة من الأموال ما تفتدي به
أسراها.

فبعثت زينب رسولها إلى المدينة يحمل فدية زوجها أبي العاص، و جعلت فيها
قلاده كانت أهدتها لها أمها خديجة بنت خويلد يوم زفتها إليه... فما رأى
الرسول – صلى الله عليه و سلم – القلادة غشيت وجهه الكريم غلالة شفافة من
الحزن العميق، و رق لابنته أشد الرقة، ثم التفت إلى أصحابه و قال:

(إن زينب بعثت بهذا المال لافتداء أبي العاص، فإن رأيتم أن تطلقوا لها
أسيرها و تردوا عليها مالها فافعلوا).

فقالوا: "نعم، و نعمة عين يا رسول الله."



* * *



غير أن النبي عليه الصلاة و السلام اشترط على أبي العاص قبل إطلاق سراحه أن
يسير إليه ابنته زينب من غير إبطاء...

فما كاد أبو العاص يبلغ مكة حتى بادر إلى الوفاء بعهده...

فأمر زوجته بالاستعداد للرحيل، و أخبرها بأن رسل أبيها ينتظرونها غير بعيد
عن مكة، و أعد لها زادها و راحلتها، و ندب أخاه عمرو بن الربيع لمصاحبتها و
تسليمها لمرافقيها يدا بيد.



* * *



تنكب عمرو بن الربيع قوسه، و حمل كنانته، و جعل زينب في هودجها، و خرج بها
من مكة جهارا نهارا على مرأى من قريش، فهاج القوم و ماجوا، و لحقوا بهما
حتى أدركوهما غير بعيد، و روعوا زينب و أفزعوها...

عند ذلك وتر عمرو قوسه، و نثر كنانته بين يديه، وقال: "والله لا يدنو رجل
منها إلا وصعت سمها في نحره" ، و كان راميا لا يخطئ له سهم...

فأقبل عليه أبو سفيان بن حرب – و كان قد لحق بالقوم – و قال له:

"يا بن أخي، كف عنا نبلك حتى نكلمك"، فكف عنهم، فقال له:

"إنك لم تصب فيما صنعت...

فلقد خرجت بزينب علانية على رؤوس الناس، و عيوننا ترى... و قد عرفت العرب
جميعها أمر نكبتنا في "بدر"، و ما أصابنا على يدي أبيها محمد.

فإذا خرجت بابنته علانية – كما فعلت – رمتنا القبائل بالجبن و وصفتنا
بالهوان و الذل، فارجع بها، و استبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث
الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا، و ألحقها بأبيها، فما لنا
بحبسها عنه حاجة..."

فرضي عمرو بذلك، و أعاد زينب إلى مكة...

ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلا بعد أيام معدودات، و أسلمها إلى رسل أبيها
يدا بيد كما أوصاه أخوه.


* * *



أقام أبو العاص في مكه بعد فراق زوجته زمنا، حتى إذا كان قبيل الفتح بقليل،
خرج إلى الشام في تجارة له، فلما قفل راجعا إلى مكة و معه عيره التي بلغت
مئة بعير، و رجاله الذين نيفوا على مئة و سبعين رجلا، برزت له سرية من
سرايا الرسول صلوات الله و سلامه عليه قريبا من المدينة، فأخذت العير و
أسرت الرجال، و لكن أبا العاص أفلت منها فلم تظفر به.

فلما أرخى الليل سدوله و استتر أبو العاص بجنح الظلام، و دخل المدينه خائفا
يترقب، و مضى حتى وصل إلى زينب، و استجار بها فأجارته...



* * *



و لما خرج الرسول صلوات الله و سلامه عليه لصلاة الفجر، و استوى قائما في
المحراب، و كبر للإحرام و كبر الناس بتكبيره، صرخت زينب من صفة النساء و
قالت:

"أيها الناس، أنا زينب بنت محمد، و قد أجرت أبا العاص فأجيروه. فلما سلم
النبي – صلى الله عليه و سلم – من الصلاة، التفت إلى الناس و قال:

(هل سمعتم ما سمعت؟!).

قالوا: نعم يا رسول الله.

قال: (و الذي نفسي بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتموه، و إنه
يجير من المسلمين أدناهم)، ثم انصرف إلى بيته و قال لابنته:

(أكرمي مثوى أبي العاص، و اعلمي أنك لا تحلين له).

ثم دعا رجال السرية التي أخذت العير و أسرت الرجال و قال لهم:

(إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم، و قد أخذتم ماله، فإن تحسنوا و تردوا عليه
الذي له، كان ما نحب، و إن أبيتم فهو فيء الله الذي أفاء عليكم، و أنتم به
أحق).

فقالوا: "بل نرد عليه ماله يا رسول الله".

فلما جاء لأخذه قالوا له: "يا أبا العاص، إنك في شرف من قريش، و أنت ابن عم
رسول الله و صهره، فهل لك أن تسلم، و نحن ننزل لك عن هذا المال كله فتنعم
بما معك من أموال أهل مكة و تبقى معنا في المدينة؟."

فقال: "بئس ما دعوتموني أن أبدأ ديني الجديد بغدرة."

مضى أبو العاص بالعير و ما عليها إلى مكة فلما بلغها أدى لكل ذي حق حقه، ثم
قال:

"يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟."

قالوا: "لا... و جزاك الله عنا خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما."

قال: "أما و إني قد وفيت لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله و أن
محمدا رسول الله...

والله ما منعني من الإسلام عند محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما
أردت أن آكل أموالكم...

فلما أداها الله إليكم، و فرغت ذمتي منها أسلمت..."

ثم خرج حتى قدم على رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فأكرم وفادته و رد
إليه زوجته، و كان يقول عنه:

(حدثني فصدقني، و وعدني فوفى لي).



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-14, 10:12

السؤااااااااااااااااااااااال العاشر






أحبّه رسول الله صلى الله عليه وسلم حبا عظيما، وكان بهذا الحب خليقا
وجديرا.. فوفاؤه الذي لا نظير له، وعظمة روحه، وعفّة ضميره ولسانه ويده...

****************************************************



تقول السيّدة عائشة رضي الله عنها:

" ما بعث الرسول صلى الله عليه وسلم في جيش قط الا أمّره عليهم، ولو بقي
حيّا بعد رسول الله لاستخلفه...



******************************************************
إنه ذلك الطفل الذي سبي، ثم بيع، ثم حرره الرسول وأعتقه..

وانه ذلك الرجال القصير، الأسمر، الأفطس الأنف، بيد أنه أيضا ذلك الانسان
الذي" قلبه جميع وروحه حر"..



ومن ثم وجد له في الاسلام، وفي قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلى
منزلة وأرفع مكان، فلا الاسلام ولا رسوله من يعبأ لحظه بجاه النسب، ولا
بوجاهة المظهر


والله المستعان .


بالتوفيق للجميع
لا اقول اين المشاركات ولكن اقول اين الاعضاء

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-14, 21:52

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاجابة هى


زيد بن حارثة

حب رسول الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-15, 17:12

شيماء زيدان كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاجابة هى


زيد بن حارثة

حب رسول الله


اجابتك صحيحة ياشيماء آسفة على التأخير

براااااااااافووووووووووووووووو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
nogamath
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 1210
Points : 2454
Reputation : 10
Join date : 25/04/2009
Age : 34
Location : إذا اشتكى مسلم في الهند أرقني وإن بكى مسلم في الصين بكاني ومصر ريحانتي والشام نرجستي وفي الجزيرة تاريخي و في المغرب الاسلامي عنواني وفي العراق أكف المجد ترفعني إلى بساتين عز ذات أفنان ويسكن المسجد الأقصى وقبته في حبة القلب أرعاه ويرعاني أرى بخارى بلادي وهي نائية وأستريح إلى ذكرى خراسان شريعة الله لمت شملنا وبنت لنا معالم إحسان وإيمان و حيث ما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من لب اوطاني

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-18, 13:15

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلش اتاخرت فى السؤاااااااال وحائزة شيماء مش نسياها بس الجهاز بقى ان شاء الله تعوض


السؤاااااااااااال الحادى عشر

ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق منه

رحمه الله يمشى وحده ويموت وحده ويبعث يوم القيامة وحده
من أقواله لا حاجه لى من دنياكم
أمير الزهاد رضى الله عنه وأرضاه




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شيماء زيدان
مساعد مشرف
مساعد مشرف


Posts : 2571
Points : 5348
Reputation : 26
Join date : 19/04/2009
Age : 34
Location : دمياط

مُساهمةموضوع: رد: بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين    2010-07-18, 15:58

بسم الله الرحمن الرحيم
الاجابة هى

أبو ذر
الغفاري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
بدء مسابقة القدوة الحسنه(السؤا ل الحادى عشر )متجدد ان شاء الله اين المتنافسين
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الفارس الإسلامي الطائر :: مواضيع عامة :: ساحة الحوار والنقاش-
انتقل الى: